距離春節(jié)的余額已經(jīng)不足一個月了，你的年貨有準(zhǔn)備了嗎？

為了防止設(shè)計師最后這些天出新年限定沒靈感，今天給大家分享下年貨的包裝設(shè)計。小編挑了兩個典型的列子，文創(chuàng)類和食品類做一次全面的設(shè)計思路分析。

敦煌有禮之復(fù)春禮

via：絲路創(chuàng)想

以敦煌為代表的文創(chuàng)系列包裝設(shè)計，本身就擁有敦煌的這個文化底蘊(yùn)在里面，其實怎么設(shè)計都不會差到哪里去。

一般設(shè)計的思路就是先提取敦煌本身的一些元素，善于用插畫去呈現(xiàn)敦煌的特點。

比如像下面這個，提取了敦煌莫高窟的元素，融合了周圍的景色進(jìn)行設(shè)計，畫面的質(zhì)感非常細(xì)膩耐看。

有的產(chǎn)品融入了代表新春的一些元素，比如說“福字和紅包”。

像下面這個桃符就是正面書寫了“福作”，“?！迸c“作”皆取自敦煌文書，寓意新年納福、幸運(yùn)吉昌。

同時將九色鹿、神龍、樂器、翼馬、菩薩等元素，進(jìn)行描繪出來應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計上。

比如下面這種的折頁設(shè)計，畫面當(dāng)中就是沿用了敦煌壁畫的元素進(jìn)行設(shè)計。

還有像下面這個禮盒的設(shè)計，將敦煌壁畫上的角色，選取其中一個出來進(jìn)行局部放大，形成畫面的整體核心。

還有像這種對聯(lián)的設(shè)計，中國紅和紅色的經(jīng)典搭配。在原本的基礎(chǔ)款的對聯(lián)上面融入了敦煌的建筑元素，保留了一定基礎(chǔ)認(rèn)知的情況下有一定的新意。

在紅包的設(shè)計上，打破了傳統(tǒng)的紅包設(shè)計。以敦煌筆畫上的動物、植物、樂器、珍寶元素，進(jìn)行提取與再創(chuàng)作，形成了四個不同的視覺表達(dá)。

看完代表文創(chuàng)系列的設(shè)計思路，我們看下零食界年貨包裝設(shè)計的思路。

三只松鼠

via：ilBEN-張藝彬

首先，三只松鼠用毛筆的筆觸設(shè)計了“三只松鼠中國年”的廣告語，形成了統(tǒng)一的視覺規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。

其次，原本三只松鼠本身就擁有自己的IP，在結(jié)合上過年期間的一些場景元素，用插畫的表現(xiàn)手法去呈現(xiàn)整個新年的主題。

比如說，銅錢、音樂等符號元素，進(jìn)行重新組合且應(yīng)用于插畫本身。

而對于大眾款的設(shè)計，則更加的接地氣一些。用黑白插畫的表現(xiàn)形式，描繪了小鎮(zhèn)歡樂鬧新春的場景。

同時搭配上中國紅的配色，形成了經(jīng)典的黑紅配色標(biāo)準(zhǔn)，拿去送禮也比較喜慶一些。

而這個大眾款的宣傳語

則是融合了黑白插畫里面的場景元素設(shè)計

怎么樣，看完上面這兩款年貨的包裝設(shè)計，你有總結(jié)出什么規(guī)律了嗎？